ИСТОКИ КОСОВСКОЙ ТРАГЕДИИ

XIV век. Народы Европы в тисках пришельцев из другого континента: Пиренейский полуостров еще в VIII веке завоеван арабами. Восточная Европа под гнетом татаро-монгольского ига. Зеленая волна ислама приближается к столице Византии - Константинополю, откуда в 313 году император Константин Великий провозгласил христианство религией, защищаемой государством, прекратив тем самым гонения на христиан.

В 1361 году турецкий султан Мурад I захватывает Адрианополь и провозглашает его своей столицей. Почти все христианское население города перебито или продано в рабство. Над Балканским полуостровом занесен меч Османо-Турецкой империи. К 1372 году турки глубоко вошли в Грецию и Македонию, закрепились на Балканском полуострове. Казалось, что уже нет сил сохранить христианскую цивилизацию Европы от исламских завоевателей. Но на пути османо-турецких завоевателей встала православная Сербия с собственной автокефальной церковью, с 1346 года возглавляемой патриархом. В многочисленных храмах и монастырях усердно молились: Спаси, Господи, люди Твоя...

Дошла до сербов благая весть: русичи разбили иноземных захватчиков у себя на Куликовом Поле в 1380 году. Первые набеги турок в Сербскую землю (1381 и 1386 гг.) были отбиты. Разъяренный дерзким неповиновением, султан Мурад стал собирать силы для разгрома непокорных, и вот в 1389 году в Сербию вторглись многотысячные полчища завоевателей. На Косовом Поле у города Приштины их встретило сербское воинство во главе с князем Лазарем.

Пода мном поље од крви наше,
На њему паде све што биjаше!
Ту царе Лазо, ту сунце зађе,
Ту девет миле изгину браће,
Ту с дружбом давно Обилић спава -
Косово равно!... Рано крвава!

На Косово пришел каждый серб, способный нести оружие. Среди них были и женщины. До сих пор в народной памяти, в песнях и сказаниях хранится образ защитницы Родины, "Косовска девоjка".

На поле расположились полки: в центре головным полком командовал сам султан Мурад, полком правой руки - Баязед, а левой - Якуб... А перед ними - в центре князь Лазарь, справа Вук Бранкович, а слева - Влатко Вукашин... Вместе с сербами против исламо-турецких завоевателей выступили и боснийцы, тогда еще не принявшие мусульманство. На Видов день (28 июня) разразилась сеча великая. Вскоре был убит Милошем Обиличем султан Мурад... Известие об этом посеяло страх и панику в турецком воинстве... Но Баязед принял командование и быстро овладел ситуацией. Косовская битва вспыхнула с новой силой... Был убит и князь Лазарь... Но обескровленная Сербия тогда не была покорена. Турецкие войска ушли.

Ту паше нема за мирна стада,
Где кости леже многих иљада;
Нит са њих тече изворна вода,
Крв где jе текла целог народа...
Ђура Jакшић (1832-1878), "Косово"

Дабы избавить обескровленную Родину от вторичного нашествия, дочь убиенного князя Лазаря решила принести себя в жертву - добровольно пошла в гарем султана. На многие годы удалось сохранить относительную независимость Сербии. Блаженны миротворцы... Лишь в 1459 году после жесточайшей битвы у Смедерево пала Сербская держава.

А тем временем последовательно и неуклонно продолжалось завоевание Балканского полуострова. Уже в 1393 году султан Баязед покорил Болгарию. В 1430 году турки захватили Фессалоники (Солунь), крупнейший город на западе Византии, родину равноапостольных Кирилла и Мефодия, святительский престол Григория Паламы (+ 1359 г.), величайшего православного Богослова, успевшего испытать ужас турецкого плена. Кстати, из плена свт. Григория Паламу в 1355 году выкупили именно сербы...

29 мая 1453 года после двухмесячной осады пал Константинополь, переименованный в Стамбул, столицу Турецкой империи. Все защитники города были зверски уничтожены, погиб на стенах своей столицы и Константин XI Палеолог. Почти все христианское население крупнейшего города было перебито либо продано в рабство. Величайшая христианская святыня, Храм святой Софии, превращен в мечеть. А над нею даже и до днесь - укор каждому христианину: вместо креста сияет исламский полумесяц.

Лежи стара слика распетога Христа.
Млаз му крви цури низ сломљена ребра;
Очи мртве, усне бледе, самрт иста;
Над главом ореол од кована сребра...
Сам у пустоj цркви, где круже вампири,
Очаjан и страшан, Христос руке шири,
Вечно чекаjући паству, коjе нема...
Милан М. Ракић (1876-1937), "Напуштена црква"

Все попытки Византийских императоров и патриархов договориться с Западной Европой о совместной борьбе против общего врага не увенчались успехом. Уже в 1274 г. император Михаил VIII Палеолог заключил с папой римским Лионскую унию, которая, однако, не могла не быть осуждена на соборе в Константинополе в 1283 году. В 1439 г. пришлось заключить позорнейшую Флорентийскую унию, отступив от постановлений Семи Вселенских Соборов, принять главенство папы римского, отступить от "Символа Веры" и принять "Filioque". Да, папы римские готовили крестовые походы, но не против исламо-турецких покорителей христианских народов, нет. То поход против христианского Неаполитанского короля с целью присоединения королевства к папской области (начало XV в.), то - целых пять крестовых походов против гуситов (1419-1431), стоявших за права чешского языка, за сожженного на костре иезуитского судилища Яна Гуса (1415 год) - Половина населения христианской Чехии была уничтожена тогда мечом "братьев во Христе".

Захват упорно сопротивлявшегося Константинополя развязал исламо-турецким завоевателям руки, освободив силы для дальнейшего покорения Балканского полуострова. В 1459 г. завоевана Сербия, в 1460 г. - Афинское герцогство и вся Греция, в 1462 г. Валахия, в 1463 г. - Босния, в 1467 г. Албания и Герцеговина. Начался мощный процесс исламизации и "потурчивания" завоеванного населения. В османо-турецкой империи лишь мусульмане имели определенные гражданские и юридические права; "неверные", "райя" были абсолютно бесправной массой. Вскоре многие албанцы, а за ними и боснийцы, приняли ислам. Наиболее упорно сохраняли веру православные сербы. Спасаясь от преследований, они покидали родные пепелища, села, города, бежали куда угодно, вплоть до Италии, в Приморье, в Хорватию и Боснию, на территорию Венгрии... Оставшиеся на месте стремились освободиться от тяжелого ига. Ипекские патриархи: Иоанн, Максим, Арсений Черноевич (начало и середина XVII века) пытались договориться с австрийцами о совместной борьбе против турок, однако стремления сербов к независимости не приводили к желаемым результатам. В 1766 году ипекская патриархия турецким правительством была уничтожена.

Над Сербией смилуйся Ты, Боже!
Заедают нас волки янычары!
Без вины нам головы режут,
Наших жен обижают, позорят,
Сыновей в неволю забирают...
...Вы бросайте ваши белые домы,
Уходите в Велийское ущелье, -
Там гроза готовится на турок,
Там дружину свою собирает
Старый сербин, воевода Милош.
А.С. Пушкин, "Песни западных славян"

Получая право селиться на землях Венгрии, в Банате и Воеводине, сербские поселения образовывали "войну границу" и обязаны были отражать вторжения турок... Но вот на турецкий престол вступил Сулейман Прекрасный (1521 г.). Вскоре в битве при Могаче (Мукачево в Закарпатье) венгерские войска потерпели поражение (1526 г.). Обороняя свою столицу, Буду, полегли на поле боя свыше 22 тысяч венгерских воинов. Почти на три столетия страна потеряла независимость. Даже после освобождения от османо-турецкого ига Венгрия была оккупирована Австрией и стала частью Габсбургской империи. Покорив Венгрию, Сулейман двинул свои несметные полчища на Вену (1531 г.). Над Центральной Европой нависла угроза исламизации. Но не объединенные войска, а чистейшая случайность спасла Европу: при осаде Вены Сулейман Прекрасный скоропостижно скончался. И увидели в этом правоверные мусульмане перст Аллаха: не угодно де ему брать столицу неверных... Турки отступили, направив свои усилия на последовательное завоевание Балканского полуострова, заняли Хорватию...

В 1485 г. турецкие войска разорили столицу Молдавии Сучаву. Молдавия стала данницей Турции. И все же туркам понадобилась полная оккупация Молдавии (1538 г.), дабы прочнее закрепить свое господство. В результате многовековых кровавых событий при явном попустительстве христианских народов Западной Европы многие их братья по вере попали под тяжелейшее исламо-турецкое рабство. В Центральной Европе образовался мощный анклав мусульманского фундаментализма (Албания, Босния). На часть покинутых сербами земель, особенно в Косово, турецкие власти расселяли магометан. Искони единый народ с минимальными диалектическими различиями, с единым литературным сербско-хорватским языком, был разделен на мусульман и христиан. Христиане, в свою очередь, были разделены на православных (сербов) и католиков (хорват). Хорваты особенно опекались католической курией: при полном подчинении папе Римскому было частично разрешено славянское богослужение вместо латинского, однако богослужебные книги писались и печатались, в отличие от книг православных сербов, не кириллицей, а глаголицей и латиницей. Между тремя ветвями единого народа постоянно сеялась непримиримая вражда.

Страдая под игом исламо-турецкого рабства, балканские славяне с упованием взирали на расправившего могучие плечи "дядо Ивана". Вот-вот он придет и прогонит поработителей. Спасая от пожарищ священные славянские книги, бежали в далекую Московию сербские, болгарские, греческие и молдавские, хорватские и албанские книжники: Максим Грек, Пахомий Серб, братья Лихуды, Григорий Цамблак, Юрко Крижанич, Антиох Кантемир и другие. Они укрепляли теснейшие связи между народами православных Балкан и Святой Руси. Целыми селами бежали славяне в Россию; получая приют и землю... На карте России появился Славяносербск, а позже и болгарские, молдавские, гагаузские, греческие и даже албанские села. Безвозмездно получив землю, беженцы освобождались от налогов и воинских повинностей. Но некоторые из них добровольно шли на службу новому Отечеству. Среди них знаменитый герой Отечественной войны 1812 г. серб Милорадович...

Наконец в результате кровопролитной борьбы сербам и черногорцам удалось создать свои независимые государства, Сербию и Черногорию (начало XIX века). В 1804 году сербы восстали против янычар, а потом повели борьбу и против турецкого правительства.

Од Босне се турска воjска силна љута диже,
Сабља сева, пушка пуца, чета чету стиже,
А Дрина се плачем гуши, Мачва тешко дише;
Jадар са њом и Поцерjе и Шабац уздише.
Облак се виjе Сунце се криjе Сербиjи.
...Срб Србина довикуjе, к обрани позива,
Диже гласе до небеса, и Бога призива,
Руса виче и нариче, сињи пуца камен,
Али Москве више нема, сву прогута пламен...

Так писал Jован Хацић (1799-1869) о страданиях сербского народа в то самое время, когда горела Москва под нашествием двунадесяти языков... Бога и руса призывали сербы. И как ликовали они уже сегодня, в 1999 году, встречая на ночных улицах Приштины невесть откуда примчавшихся русских десантников!

Под предводительством Карагеоргия и затем Милоша Обреновича, при большой поддержке со стороны России, сербы отвоевали свободу и в 1817 году провозгласили Милоша своим князем.

Изгинућемо - али слободни!
Jер Србин неће да буде роб!
Тамо далеко, на светом гробљу,
Потражићемо: живот ил' гроб!
Ђура Jакшић (1832-1878), "Европи"

По настоянию русского правительства в 1830 году Сербия была признана независимым княжеством, но вассальная зависимость ее от Турции еще сохранялась до 1878 года, в котором князь Сербии принял титул короля. В 1832 году сербское правительство заключило с константинопольским патриархом договор о самостоятельности сербской церкви. В последней четверти XIX в. кровью полумиллиона русских братьев были освобождены Болгария, Молдавия и Валахия. Но плодами победы воспользовалась империя Габсбургов: Боснию и Герцеговину оккупировали австро-венгерские войска, успешно разжигая противостояние сербов и боснийцев... И, наконец, сербский студент Таврило Принцип разрядил свой пистолет в Сараево и убил Эрцгерцога Фердинанда (1914 г.). Семь пуль в Сараево вызвали подъем патриотических сил, посеяли веру в освобождение от иноземного ига.

Нек пун' Лепоте Сине к'о маj
С наше Голготе Воскресне сjаj!
Алекса Шантић (1868 - 1924), "Гаврило Принцип"

Летом 1914 года австро-венгерские войска сосредоточились на северном берегу Дуная против стоящего на южном береге Белграда. И когда раздался клич: "Вперед на Белград!", российский император Николай II послал кайзеру ноту, стремясь предупредить кровопролитие... В ответ на это прусский кайзер Вильгельм прокричал с балкона: "Надо уничтожить всех славян, они размножаются как насекомые. И "приказал своим войскам перейти границу России: 1 августа 1914 года разразилась Первая Мировая война... С призывом: "Крест на святую Софию!" бежали на фронт российские гимназисты. . .

В результате войны развалилась империя Габсбургов и образовались независимые государства: Чехословакия, Венгрия и объединенное государство сербов, хорват и словенцев, Югославия... В Белграде есть памятник Николаю II и двум миллионам русских воинов, боровшимся за честь и независимость Сербии. И когда немецко-фашистские орды перешли границу нашего Отечества (22 июня 1941 года), в оккупированной Югославии сербы ушли в партизаны, стремясь помочь русскому народу в его священной борьбе... На Алтарь Победы народов антигитлеровской коалиции именно сербы возложили самую большую жертву: почти каждый второй серб погиб - первое место по числу жертв, за ними белорусы, затем - русские...

И вдруг - опять Косово! Прежние союзники по антигитлеровской коалиции бомбят Белград, Косово, ПриштиНУ и древние христианские монастыри XII века, выстоявшие столетия исламо-турецкого ига и гитлеровскую оккупацию... Сейчас в городах и поселках на территории Косово не остается буквально ни одного серба... Тысячами покидают они свои дома, которые немедленно оказываются разграбленными или сожженными. И опять сидит православная мать (маjка) на пепелище родного дома (кући) и ищет колыбельку маленького jовы да иконку святого Георгия (Ђурђа) Победоносца...

Jеси ли се насjедила на згаришту куће своjе,
Ох, та кућа бледна! Тражећ оком и рукама колиjевчицу малог Jове,
Иконицу светог Ђурђа и ђерђефић своjе Руже?
Све jе сада дим и пепел, све прогута чађа тавна,
Ти сломљена крепка грана, наjбjедниjа међ маjкама,
Маjко православна!
Владимир Назор (1876-1948), "Мука православна"

А вот - давно оскверненная православная святыня: дикий арбанас (албанец) выколол глаза на фреске в Грачаницах:

Ископаше ти очи, лепа слико!
Вечери jедне, на каменоj плочи,
Знаjући да га тад не види нико,
Арбанас ти jе ножем избо очи!
Милан М. Ракий (1876-1937), "Фреска у Грачаници"

Именно в монастыре Грачаница святой князь Лазарь с сербским войском получил благословение на косовскую битву...

Война эта уже была отрепетирована несколько лет назад. Межэтническое противостояние планомерно раздувалось западными "ревнителями свободы"... И сейчас сербов вынуждают либо умереть, либо покинуть историческую свою Родину, политое кровью предков легендарное Косово.

...Спомени се, мати наша, твоjе перве славе
Твоjих враждебника ти посрами главе!
...Ко теби ненавиди, не боjи се Бога,
Од коjега теби иде помоћ многа!
Востани, Сербиjе!
Доситеj Обрадовић (1740-1811), "Щесна на инсурекцциjу Сербиjанов "

Истинно так, ненавидящие сербов Бога не боятся! В саму Пасхальную Ночь летели на сербскую землю ракеты с сатанинским "поздравлением"...

...Когда б Он был меж нас и видел,
Чего достиг наш славный век,
Как брата брат возненавидел,
Как опозорен человек!
И если б здесь, в блестящем храме,
"Христос воскрес!" Он услыхал,
Какими б горькими слезами
Перед толпой Он зарыдал!
Д. Мережковский, "Христос воскрес "

Разрушены города, мосты и дороги, объектами "стратегического значения оказались сербские села, больницы и роддом... А ведь истории уже известны случаи, когда от народов с древнейшей культурой и языком оставались лишь географические названия. Так остались в назидание потомкам лишь некоторые названия прежних племенных союзов "краснокожих" аборигенов на карте США. Так от древнего кельтского племени бритов остались "Британские острова". Так от прусского народа сохранилось лишь географическое название: как ни пытался Миндаугас (1240-1263 гг.) договориться с завоевателями, приняв даже королевский титул и золотую корону от папы римского, псы-рыцари продолжали сжигать селения пруссов... И сбросил тогда Миндаугас золотую корону, взял меч и прогнал завоевателей... но все же пруссы, которых латиняне пытались "обратить в христианство" силою оружия, были полностью истреблены.

Каждый серб с детских лет усваивает песни о подвигах предков на Косовом Поле, о бесчинствах турецких поработителей.

Овдjе, у болу срца истрзана,
Jа носим клетве свих патњи и мука,
И крв што капа са душманских рука
То jе крв моjа из моjиjех рана...
Алекса Шантић (1868-1924), "Моjа отаџбина"

И вспомнилась мне осень 1944 года. Мы входили в разрушенный Белград... На тротуаре стоит седовласый старец и кладет низкие поклоны нам. Подошел я к нему, спросил что-то...

"Хвала вам велика! Мы знали, что вы придете!" - сказал старец, обнял меня и расцеловал.

Сокращенный вариант этого очерка был опубликован в журнале "Держава" №2 (15), 1999, стр. 40.